Orang yang kita sukai merupakan mara, orang yang kita benci juga merupakan mara. Oleh karena timbul kebencian akibatnya jatuh ke Neraka, lihatlah dia mampu menarikmu ke Neraka. Orang yang anda sukai membuatmu timbul hati sukacita dan mendambakannya, nafsu keserakahan ini menarikmu jatuh ke Alam Setan Kelaparan.
Ketamakan, kebencian dan kedunguan, akibatnya adalah jatuh ke Alam Setan Kelaparan, Alam Binatang dan Neraka. Jadi dia bukannya menuntun dirimu ke tempat yang baik, tetapi menarikmu ke alam penderitaan.
Maka itu persoalan begini hanya bisa dimengerti dengan jelas oleh praktisi Buddhis yang sejati, dia memiliki mawas diri yang sangat tinggi. Begitu niat pikiran timbul, insan zaman dulu berkata “Tidak takut pada niat pikiran yang bermunculan, hanya saja takut terlambat menyadarinya”.
Bagaimana menyadarinya? Yakni segera bangkitkan lafalan Amituofo, tercerahkan. Sebersit niat melekat pada budi dan dendam, ini adalah mara, tak peduli terhadap siapa saja, hal ini mesti dipahami.
Maka itu saya selalu menasehati praktisi sekalian supaya mengubah hubungan dengan semua orang menjadi Buddha Amitabha, memandang kerabat sebagai Buddha Amitabha, memandang musuh juga sebagai Buddha Amitabha.
Memandang keseluruhannya adalah Buddha Amitabha, takkan timbul perasaan mendambakan, juga takkan timbul perasaan benci, cara ini bagus. Apabila cara ini digunakan hingga dapat mengubah apa yang asing selama ini menjadi akrab, apa yang akrab selama ini menjadi asing, maka keterampilan-mu jadi efektif.
Setelah keterampilan jadi efektif, maka kapan saja dapat terlahir ke Alam Sukhavati dengan bebas tanpa rintangan.
Kini di dunia ini balasan karma begitu cepat! Bahkan tampak sangat jelas, asalkan kita amati dengan pikiran jernih dan secara seksama, anda dapat melihatnya.
Orang yang suasana hatinya labil dan ceroboh tidak dapat melihatnya, sedangkan bagi insan yang agak tenang hatinya pasti dapat melihatnya, balasan karma ada di depan mata, benar-benar merupakan karma baik mendapat balasan baik, karma buruk membuahkan akibat yang buruk.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 12 Juli 2011
我們喜歡的人是魔，我們討厭的人也是魔。討厭的是什麼？叫你生瞋恨心，瞋恨心就叫你墮地獄，你看他把你往地獄拉。你喜愛的人，生歡喜心，貪戀，他把你往餓鬼道拉。貪瞋痴是餓鬼、畜生、地獄。他不是把你往好的地方拉，他把你往壞的地方拉。所以這樁事情只有真正學佛的人，他才明瞭，他才有很高的警惕。這個念頭起來，古人講「不怕念起，只怕覺遲」，念頭才起來，立刻就換成阿彌陀佛。古大德這兩句話好，「不怕念起，只怕覺遲」。覺是什麼？一句佛號提起來，覺悟；一念貪戀恩怨那就是魔，不管什麼人，總得要知道。所以我常常勸導同學，有一個好辦法，把所有的人都把他轉成阿彌陀佛，親人是阿彌陀佛，冤家也是阿彌陀佛，見到都是阿彌陀佛，不生貪戀，不生瞋恚，這個方法好。這個方法要用熟，要什麼？生處轉熟，熟處轉生，功夫就得力。功夫一得力，生死自在。現在這個世間因果報應好快！太明顯，只要我們稍稍冷靜一點觀察，你就都看到了。心浮氣躁的人看不到，心地稍微清淨都看到，果報就在眼前，真的是善有善果、惡有惡報。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第四九一集） 2011/7/12 香港佛陀教育協會 檔名：02-039-0491
Orang yang menfitnah diriku, saya berterima kasih padanya, demikian pula dengan orang yang menghina diriku, yang mengambil keuntungan dariku secara curang, menjebak dan mencelakaiku, bersikap tidak adil padaku, mengelabuiku, terhadap semua ini, saya berterima kasih, anggaplah sebagai pelunasan utang.
Hari ini orang lain berupaya merintangimu tak lain adalah karena ketenaran dan keuntungan. Saya tidak menghendaki ketenaran, saya telah melepaskan segala macam bentuk popularitas, maka dia takkan berdaya menghalangi dan mencelakaiku lagi, inilah yang disebut sebagai menaklukkan.
Keuntungan, melihat ada anggota Sangha yang memiliki banyak umat, pujian dari banyak orang, persembahan dana dari banyak orang, sehingga timbul rasa sirik di hatinya, akibatnya dia menebarkan rumor, sehingga umat pun kabur dan menganggap anggota Sangha itu tidak benar-benar melatih diri, hanya menyamar guna mengelabui diriku.
Saya tidak mendambakan popularitas, juga tidak menginginkan keuntungan, saya juga tidak menghendaki pujian dan persembahan dari orang lain, makanya mara pun tak berdaya.
Selama anda memiliki perbedaan dan kemelekatan, mara pun memiliki peluang untuk mendekatimu; apabila anda melepaskan segala perbedaan dan kemelekatan, mara pun jadi tak berdaya pada dirimu.
Hingga akhirnya bagaimana jika dicelakai, juga berterima kasih padamu, serupa dengan Pertapa Kesabaran, mara pun tak berdaya apa-apa.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 12 Juli 2011
Buku komik Kisah Petapa Kesabaran unduh di :
http://ebooksukhavati.blogspot.com/2014/06/pertapa-kesabaranpdf.html
毀謗我的人感謝他，侮辱我的人感謝他，佔我便宜的人，坑我、拐我、騙我的人，感激他，做還債想。陷害我的人感激他，陷害到極處，你說今天人妨礙你，妨礙你最明顯的是名利。我不要名了，名放下了，他就沒法子妨害，這叫降伏。利，出家人信徒多，人家讚歎多、供養多，他一造謠生事，把這些人都推走了、都離開了，都以為我這個師父不是個真正好師父，他是裝模作樣騙我的。我不要名，我也不要利，我也不要人讚歎，我也不要人供養，魔就沒法子了。只要你有分別執著，魔就得其便；你要把分別執著統統放下，魔對你是一點辦法都沒有。那到最後就殺害，殺害也感恩你，像忍辱仙人一樣，那魔就一點辦法都沒有。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第四九一集） 2011/7/12 香港佛陀教育協會 檔名：02-039-0491
Dengan kelembutan menaklukkan yang kuat dan kaku, praktisi senior yang memiliki kelembutan dan kesabaran dapat mewujudkan jasa kebajikan tak terhingga, jika tidak sanggup bersabar maka akan gagal total.
Pada era sekarang ini, hendaknya senantiasa teringat pada peragaan yang ditampilkan oleh Pertapa Kesabaran, kita harus memahaminya secara mendalam, mengapa demikian? Dalam menempuh Jalan KeBodhian, kita akan bertemu dengan kejadian begini, mungkin saja telah pernah mengalaminya.
Buddha dan Bodhisattva sejak awal telah mengajari kita bagaimana cara menghadapinya, tidak menghalangi kita melatih diri, tidak merintangi upaya kita terlahir ke Tanah Suci Sukhavati, tidak menghambat kita mendekatkan diri pada Buddha Amitabha, maka itu sepanjang hayat mempertahankan sebuah ambang batas, yakni melafal Amituofo.
Jika saya tidak diizinkan melafal Amituofo, tidak diperbolehkan melafal keluar suara, maka saya melafal di dalam hati, dia dapat mengatur penampilan luarku, tetapi tidak dapat membelenggu batinku.
Bencana kian parah, keberhasilan kian unggul; bencana kian mendesak, keberhasilan kian cepat. Maka itu segala siksaan di depan mata bukanlah hal yang buruk, bagi praktisi sejati, ini justru merupakan kesempatan yang sulit diperoleh. Apa sebabnya?
Oleh karena kondisi buruk ini memaksamu lebih giat lagi sehingga cepat meraih keberhasilan, ini merupakan ujian akhir, soal ujiannya juga sangat berat, jika tidak lulus maka akan merosot, jika lulus maka kualitas batin pun meningkat.
Merosot begitu cepat, meningkat juga begitu cepat. Dapat bersabar, memahami kebenaran, hati suci, dalam hati memiliki kebijaksanaan, pasti dapat melampaui segala cobaan dan godaan.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 12 Juli 2011
Buku komik Kisah Petapa Kesabaran unduh di :
http://ebooksukhavati.blogspot.com/2014/06/pertapa-kesabaranpdf.html
軟弱克服剛強，柔和忍辱的大德能成就無量功德，不能忍那就一敗塗地。在現前這個時代，常常想到忍辱仙人為我們所表演的，我們要深心去體會，為什麼？我們在菩提道上會遇到這些事情，也很可能遇到很多次。佛菩薩早就教導我們如何來對應，不妨礙我們修行，不妨礙我們求生淨土，不妨礙我們親近彌陀，所以一生守住一個底線，念佛。不准我念佛，不准我開口，我心裡頭默念，他能管得到我外表，他管不到我內心。災難愈嚴重，成就愈殊勝；災難愈迫切，成就愈迅速。所以種種挫折現前不是壞事，對真正修行人來說，那是很難得的一個機緣。為什麼？他叫你快速成就，這最後一個考試，考題非常嚴峻，不通過你就墮落，通過你就上升。落得快，升得也快。能忍，明理，心地清淨，心地有智慧，肯定超越。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第四九一集） 2011/7/12 香港佛陀教育協會 檔名：02-039-0491
