Mengenai Bodhicitta ini, bukanlah berarti saat saya sedang melafal Amituofo barulah menggunakan hati yang tulus, sedangkan dalam berinteraksi dengan orang lain, bagaimana sikap dia padaku maka bagaimana pula sikap saya padanya, kalau begini anda sudah keliru.
Orang lain tidak jujur padaku, mencelakaiku, mengutamakan kepentingan dan keuntungan pribadi, merugikan orang lain demi menguntungkan diri sendiri, hati begini, apakah kita juga menirunya? Tidak boleh.
Jika anda juga menirunya, ini disebut hati tumimbal lahir. Dengan hati tumimbal lahir pasti jatuh kembali ke dalam lingkaran enam alam tumimbal lahir, dia hobi bertumimbal lahir, saya tidak boleh ikut dengannya, saya harus menuju ke Alam Sukhavati.
Anda berniat ke Alam Sukhavati, tetapi tidak menanam benih sebab terlahir ke Alam Sukhavati, mana mungkin bisa berhasil! Bukannya Buddha Dharma yang tidak efektif, tetapi kita yang telah bertindak secara keliru.
Maka itu orang lain menipu diriku, saya takkan membalas menipu dirinya, saya tetap tulus padanya; orang lain mencelakaiku, saya tetap berlaku welas asih padanya. Mengapa demikian?
Dia adalah makhluk enam alam tumimbal lahir, sedangkan saya adalah penduduk Alam Sukhavati, Bodhisattva Alam Sukhavati bagaimana bisa dibandingkan dengan orang awam di dunia ini?
Setelah memahami hal ini dengan jelas dan dimengerti, barulah anda dapat mengubah sudut pandang, bagaimana pun sikap orang di dunia ini terhadap diriku sudah bukan masalah lagi, apa alasannya?
Di dunia ini, merupakan kehidupanku yang terakhir, kelak saya takkan bertumimbal lahir lagi, ini merupakan kali yang terakhir. Setelah masa hidup di sini berakhir, saya akan terlahir ke Alam Sukhavati, pamit pada alam saha ini buat selama-lamanya, begini barulah betul.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 11 Juli 2011
這個菩提心，不是說我念佛的時候用真誠心，我對人，人家用什麼態度對我，我也用什麼態度對他，錯了。別人騙我、坑我、害我，自私自利、損人利己，都這種心，我們能學嗎？不能學，你要曉得那是輪迴心。用這種心搞六道輪迴，他搞六道輪迴，我想到極樂世界去，但是我還是用跟他一樣的心，這就叫有願無行。你想到極樂世界去，你沒有做極樂世界的因，去不了！不是佛法不靈，是我們自己搞錯了。所以別人欺騙我，我不欺騙他，我用真誠心對待他；別人陷害我，我用慈悲心對待他。為什麼？他是六道輪迴的人，我是極樂世界的人，極樂世界的人怎麼可以跟這個世界人一樣？
你把這些事情搞清楚、搞明白，你就回心轉意，這個世間用什麼心態對我都無所謂，為什麼？我們在這個世間，這一生叫最後身，下次不來了，最後身。來生到極樂世界去了，不在娑婆，跟娑婆告別，這是對的。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第四九０集） 2011/7/11 香港佛陀教育協會 檔名：02-039-0490
Di dunia ini, merupakan kehidupanku yang terakhir, kelak saya takkan bertumimbal lahir lagi, ini merupakan kali yang terakhir. Setelah masa hidup di sini berakhir, saya akan terlahir ke Alam Sukhavati, pamit pada alam saha ini buat selama-lamanya, begini barulah betul.
Jika masih suka mengoleksi sampah batin, menyimpan ganjalan di hati, mengikat jodoh baik dan buruk dengan manusia di dunia ini, maka akan sangat merepotkan.
Kita hanya boleh menjalin jodoh Dharma dengan manusia di dunia ini, kelak setelah saya mencapai KeBuddhaan, saya akan kembali lagi menyelamatkan kalian, begini barulah betul, menjalin jodoh Dharma.
Jadi takkan mengikat jodoh baik dan jodoh buruk dengan siapapun, semuanya harus dituntaskan, barulah memperoleh hati yang suci dan bebas.
Maka itu mesti memahami bahwa di hati hanya boleh ditaruh Buddha Amitabha, hati yang tulus, suci, setara, tercerahkan, terhadap semua orang mesti bersikap Maitri Karuna.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 11 Juli 2011
我們在這個世間，這一生叫最後身，下次不來了，最後身。來生到極樂世界去了，不在娑婆，跟娑婆告別，這是對的；你對這個還有留戀，還跟這個世間人結緣，可麻煩了。我們跟世間人只結法緣，將來我成佛之後我回來度你們，這個對的，法緣。沒有善惡果報這個緣，這個統統一筆勾消，那我們現前就得清淨自在。所以一定要懂得，心是阿彌陀佛，心是真誠、清淨、平等、覺，對待別人一味慈悲，平等慈悲、清淨慈悲，這就對了。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第四九０集） 2011/7/11 香港佛陀教育協會 檔名：02-039-0490
Memfokuskan diri melafal Amituofo berkesinambungan, hal ini sangat penting adanya, sejak bangun pagi hingga malam menjelang tidur, coba renungkan, lafalan Amituofo yang lebih banyak atau bentuk-bentuk pikiran yang lebih banyak?
Umpamanya anda melafal Amituofo sebanyak 8/10 bagian, sedangkan bentuk-bentuk pikiran cuma ada 2/10, maka anda pasti berhasil terlahir ke Alam Sukhavati.
Bukan hanya memiliki kepastian terlahir ke Alam Sukhavati, bahkan kapan saja anda ingin terlahir ke sana juga bisa, jika masih ingin menetap di dunia beberapa tahun lagi, juga bukanlah masalah, keterampilan-mu melafal Amituofo telah berhasil.
Jika perbandingannya separuh-separuh, maka tidak ada kepastian bisa berhasil terlahir ke Alam Sukhavati, harus mengandalkan jodoh saat menjelang ajal.
Apabila keterampilan kita adalah 6 banding 4, dalam keseharian lafalan Amituofo menempati 6/10 bagian, sedangkan bentuk-bentuk pikiran menempati 4/10 bagian, maka memiliki peluang terlahir ke Alam Sukhavati.
Jika dapat ditingkatkan lagi, lafalan Amituofo menempati 8/10 bagian, bentuk-bentuk pikiran cuma menempati 2/10 bagian, maka anda dapat terlahir ke Alam Sukhavati dengan bebas tanpa rintangan.
Hal seperti ini mesti dapat diwujudkan, hal ini nyata adanya, urusan duniawi lainnya hanya semu belaka. Apa yang dapat diikhlaskan mesti diikhlaskan, takkan melakukan kebodohan lagi, mengerahkan segenap hati hanya demi tekad terlahir ke Alam Sukhavati, selain tekad ini takkan ada niat pikiran lainnya lagi.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 11 Juli 2011
一向專念，這個非常重要，這是屬於行門，發菩提心是願，有願有行，用行來踐願，實踐我的願望，這一向專念。所以一定要學，在一天當中睡覺不算，從你起床到晚上睡覺這一天，佛念多於雜念，這比什麼都重要。如果我們的比例，能夠做到佛念十分之八，雜念十分之二，你就決定得生。不但決定得生，你想什麼時候走什麼時候就能走，想多住幾年也不礙事，你念佛功夫成就了。如果我的雜念跟佛念是一半跟一半，百分之五十跟百分之五十相比，一半一半，往生未必有把握，那要靠臨終的緣分。如果我們的功夫是六比四，我每天的佛號百分之六十，雜念百分之四十，應該可以往生；再提升，佛念百分之八十，妄念百分之二十，你就自在往生。這個事情要幹，這個事情是真的，其他這個世間事全是假的。能捨要捨，該捨要捨，不再幹糊塗事，一心一意只求往生，除往生之外什麼念頭都沒有。這就是成就菩提親因，親因就是種子，成就菩提果的種子，叫善根。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第四九０集） 2011/7/11 香港佛陀教育協會 檔名：02-039-0490
