Untuk mencapai KeBuddhaan di dunia ini adalah hal yang sulit, harus mengganti dengan sebuah lingkungan yang lain, yakni Alam Sukhavati, berguru pada Buddha Amitabha, terlahir ke Alam Sukhavati mencapai KeBuddhaan, setelah mencapai KeBuddhaan menuju ke sepuluh penjuru alam membimbing para makhluk.
Hal begini semakin anda renungkan semakin bagus, tidak ada yang lebih bagus lagi, sungguh merupakan kebebasan agung, tidak ada belenggu sama sekali, juga tidak ada rintangan sama sekali.
Melatih diri di dunia ini, di mana-mana kita menemukan rintangan, terhadap orang-orang yang menghalangiku, saya ucapkan terima kasih! Mengapa berterima kasih?
Dia mendesakku supaya lekas terlahir ke Alam Sukhavati, “Mengapa anda masih belum membulatkan tekad terlahir ke Alam Sukhavati? Mengapa masih mengulur waktu di sini? Apa yang masih anda dambakan di sini?”
Maka itu saya berterima kasih pada mereka, mereka sedang mendesakku, supaya semakin membulatkan tekad dengan serius, sehingga saya semakin memiliki kepastian terlahir ke Alam Sukhavati.
Karena itu sepanjang hayatmu takkan ada yang disebut musuh, tidak ada orang yang dibenci, tidak ada. Setiap insan adalah orang berbudi bagiku, yang telah membantu diriku, inilah yang disebut sebagai jodoh buruk yang membantumu meraih kemajuan, semua sisi negatif ini justru telah membantumu meningkatkan kualitas batin, bagaimana mungkin saya merasa tidak senang? Bagaimana mungkin saya tidak berterima kasih?
Lantas apakah mereka akan menanggung beban karma? Ada. Jika dia memiliki niat jahat, dia bukan menjalin jodoh buruk denganku, dia tidak bersalah padaku, mengapa demikian? Saya berterima kasih padanya, bagaimana mungkin dia bersalah pada diriku?
Tetapi masalahnya dia telah menjalin jodoh buruk dengan para makhluk, pada Buddha Dharma, dia telah menghalangi upaya penyebarluasan Buddha Dharma, sehingga banyak orang yang kehilangan kesempatan untuk mendengarkan Dharma sejati, di sinilah dia telah melakukan karma buruk.
Maka itu perbuatan jahatnya telah memberi manfaat bagi diriku namun tidak bermanfaat bagi dirinya sendiri. Karena itu kita melimpahkan jasa kebajikan dari hasil belajar diri sendiri kepada dirinya, meskipun dia jatuh ke alam penderitaan, siksaan yang diterimanya akan lebih ringan.
Inilah bentuk bantuan kita kepada dirinya, membalas budinya, oleh karena karma buruknya telah membantu kita meraih kemajuan batin.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 11 Juli 2011
成佛在這個世間難，要換一個環境，到極樂世界去，親近阿彌陀佛，在極樂世界成佛，成佛之後到十方世界去教化眾生。這樁事情你愈想愈好，沒有比這個更好的，真得大自在，沒有一絲毫的拘束，沒有一絲毫的障礙。在這個世間我們學習處處都有障難，對於障難我的那些人，我感恩！感什麼恩？他催得我趕快到極樂世界去，「你為什麼不去？為什麼不早點去？趕快去！」我感恩他們，他們在逼我，他們在催我，要我趕快去，那我就真想趕快去。所以你永遠沒有一個冤家，永遠沒有一個懷恨的人，沒有。人人都是我的恩人，正面幫助我，反面幫助我，叫逆增上緣，他統統幫助我，都在幫助我提升，我怎麼會不高興？怎麼能不感恩？他們有沒有因果責任？有。他如果真的是惡意，他不跟我結罪，他跟我沒罪，為什麼？我感恩他，他怎麼會有罪？他的結罪在眾生、在佛法，他把弘揚佛法障礙住了，讓很多眾生沒有機會再聞正法，他從這裡結罪。所以對我有利，對他自己本身不利。那我們將自己修學的功德迴向給他，他縱然在惡道，他受罪會減輕。這我們幫助他，我們報他的恩，是因為他幫助我們提升。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第四八九集） 2011/7/11 香港佛陀教育協會 檔名：02-039-0489
Setelah rintangan karma terhapus, kian lama kian dekat dengan kebijaksanaan dan kesucian hati, melatih “Ikut bersukacita pada jasa kebajikan yang dilakukan orang lain”.
Apa makna dari kata ikut bersukacita? Hari ini kita menyebutnya dengan istilah menuruti jodoh, setelah rintangan karma berhasil dilenyapkan barulah dapat menuruti jodoh, di dalam menuruti jodoh mewujudkan jasa kebajikan.
Saat berada dalam kondisi suka takkan timbul keserakahan, takkan memancing niat mengutamakan kepentingan dan keuntungan pribadi, takkan membangkitkan ambisi mengejar ketenaran dan keuntungan, inilah yang disebut jasa kebajikan.
Andaikata hal ini memikat diri kita, niat buruk bermunculan, maka celakalah. Buddha dan Mara ada di dalam hatimu, di luar batin tidak ada yang disebut Buddha dan Mara.
Ketika di hatimu muncul keserakahan, niat mengutamakan kepentingan dan keuntungan pribadi, maka segala sesuatu yang tampak di luar adalah fenomena Mara, anda telah terjebak.
Andaikata kondisi di luar adalah jodoh buruk, tekanan mental yang mendesak dirimu, yang melukai hatimu, namun anda menghadapinya dengan batin yang seimbang, tiada kebencian sama sekali, hal ini membuktikan keterampilanmu cukup lumayan, anda meraih kemajuan batin.
Sementara itu si pelaku akan menerima akibat perbuatannya sendiri, dia melakukan karma buruk, dia pasti mengalami kemerosotan batin.
Maka itu dalam menghadapi kondisi suka maupun duka, hendaknya dihadapi dengan batin yang seimbang, menanggapinya dengan sikap yang harmonis dan bajik, mewujudkan kemajuan batin diri sendiri, meningkatkan kualitas batin diri sendiri dengan pesat!
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 11 Juli 2011
業障懺除之後，跟智慧愈來愈接近，清淨了，修「隨喜功德」。隨喜是什麼？我們今天講隨緣，業障消除才能隨緣，隨緣裡頭成就功德。善緣不起貪戀，不會引起我們自私自利，不會引起我們的名聞利養，這叫功德。如果這個東西引誘我們，我們這個念頭又生了，那完了。你說是魔、是佛，在自己心裡頭，外頭沒有。如果你起了貪戀、起了自私自利，那外面是魔，這個境界是魔境，你上當了。如果外面境界是逆境，是壓迫你的，是傷害你的，你沒有怨恨心，證明你功夫不錯，沒有怨恨，你向上提升。他幹的，他墮落。所以逆境、順境都是用平等心，都是用溫良的態度，成就自己，提升自己，這個幅度快！
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第四八九集） 2011/7/11 香港佛陀教育協會 檔名：02-039-0489
