Jika anda tipe orang berhati sempit, hanya mementingkan diri sendiri, tidak menghiraukan kepentingan orang lain, dalam mengajar orang lain masih menyimpan satu jurus, memberi persembahan kepada orang lain adalah barang kualitas kedua, sedangkan barang kualitas terunggul disimpan buat diri sendiri, inilah tipe orang berhati sempit, berkahnya pasti juga sempit.
Sebaliknya orang yang berkahnya besar adalah insan yang lapang hatinya, barang kualitas terunggul diberikan kepada orang lain, yang kualitas kedua disimpan buat diri sendiri.
Maka itu Sang Buddha berkata, memberi manfaat bagi insan lain sesungguhnya adalah memberi manfaat bagi diri sendiri; menguntungkan diri sendiri sesungguhnya adalah mencelakai diri sendiri, Sang Buddha memiliki pemahaman yang menyeluruh tentang kebenaran.
Sedangkan kita tidak mengetahuinya, kita selalu merasa diri sendiri telah dirugikan dan dijebak! Tetapi insan zaman dulu berkata “Menderita kerugian adalah berkah, tertipu adalah kebijaksanaan”, apakah anda percaya?
Orang yang bijaksana ikhlas ditipu, sedangkan orang yang tidak bijaksana ketika ditipu, akan mengeluh, timbul kebencian di hati, kebencian berakibat jatuh ke Neraka.
Makanya dia tidak sanggup membangkitkan hati sukacita, hal ini membutuhkan kebijaksanaan, manusia yang memiliki kebijaksanaan, senantiasa bersukacita, menderita kerugian tetap bersukacita, ditipu juga tetap bersukacita. Mengapa demikian? Berkah yang akan menyongsong adalah tiada habis-habisnya, pahala di belakang terlampau besar sekali.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 8 Juni 2011
如果你小心眼，只顧自己不顧別人，幫助別人自己留一手，供養人的東西，這東西差一點的供養人，好的留著，這是小心眼，這人福報不大。另外有一種人，比你心量大一點的，他福報比你大，好東西供養人，不好東西自己留著用，這人福報大。所以佛說的一句話你記住，利他是真正的利己，利己是真正的害自己，佛對於事實真相了解透徹。我們不知道，我們總認為自己吃虧上當！可是古人說「吃虧是福，上當是智慧」，你能相信嗎？有智慧的人願意上當。沒有智慧的人上了當，埋怨，起怨恨心，怨恨心起來之後到哪裡去？地獄去了。所以他歡喜心總是生不起來，這要智慧，人有智慧永遠歡喜，吃虧歡喜，上當也歡喜，為什麼？後福無窮，後面的福報太大了。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第四四三集） 2011/6/8 日本岡山淨宗學會 檔名：02-039-0443
Sekarang berhasil meraup sedikit keuntungan dengan cara mengakali orang lain, tetapi keuntungan ini sangat mudah habis dinikmati, setelah habis dinikmati maka tidak ada lagi, oleh karena anda mendapatkannya dengan cara yang tidak benar.
Anda tidak memiliki berkah sedemikian rupa, tetapi anda menggunakan cara curang untuk mendapatkannya, anda menjadi pencuri atau perampok, sebelum anda berhasil sudah keburu ditangkap polisi, anda tidak punya pahala.
Kalau ternyata anda memiliki pahala, hasil curian atau rampasan mungkin bisa anda nikmati, apa alasannya? Sejumlah uang tersebut sesungguhnya sejak semula memang sudah ada di dalam garis hidupmu, memang merupakan pahalamu.
Tetapi oleh karena anda memperolehnya dengan cara tidak benar, maka pahalamu sudah dipotong sehingga mengalami penyusutan, anda sendiri tidak tahu. Umpama-nya pahala anda bisa memiliki kekayaan sejumlah seratus juta, tetapi anda pergi mencuri atau merampok uang orang lain, hasil curian atau rampasan cuma berjumlah beberapa juta saja, anda sudah begitu kegirangan, padahal anda tidak tahu sesungguhnya pahalamu telah mengalami penyusutan besar-besaran, anda sudah rugi besar.
Setelah memahami kebenaran ini, takkan mendambakan uang milik orang lain, niat untuk mengambil keuntungan dari orang lain dengan cara mengakalinya, juga takkan ada lagi, inilah landasan berkah kebajikanmu.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 8 Juni 2011
眼前貪一點小便宜，自己的福報很容易享盡，享盡之後沒有了，因為你所得來的都不是正常方式，都是用不善的手段得來的，但是得來的還是福報。你沒有福，不善的手段也得不到，你做小偷、做強盜，你沒有福報，還沒有搶到，已經被警察抓去了，你沒有福報。
你有福報，搶來的、偷來的你還能享受，為什麼？還是你自己福報。但是你的福報打了很大的折扣，你不知道，譬如本來你有一個億的福報，你去偷人家、搶人家，只搶了幾百萬，你就覺得不得了，你把你幾個億的福報捨掉了，就虧折掉。明白這個道理，就沒有盜心，佔人便宜的念頭就斷掉，那是你福德的根基。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第四四三集） 2011/6/8 日本岡山淨宗學會 檔名：02-039-0443
Mengambil milik orang lain dengan cara curang, membuat pahala sendiri menyusut drastis, banyak orang yang tidak mengetahuinya, tiap hari melakukan hal bodoh begini, tiap hari mengurangi pahala diri sendiri, masih merasa pahala sendiri terlampau besar.
Begitu pahalanya kandas, usaha-nya langsung mengalami kebangkrutan, bahkan bank saja bisa pailit, pahala sudah habis dinikmati. Peristiwa ini terpampang di hadapan kita, asalkan anda mengamati dengan seksama, maka anda dapat menyaksikannya sendiri, terpampang di hadapanmu, sama sekali tidak semu.
Maka itu insan zaman dulu berkata, hati lapang berkah pun besar, hati sempit berkah pun kecil. Mengenai pahala, tidak ada orang yang dapat melampaui pahala Buddha, mengapa demikian? Buddha memiliki kelapangan hati yang maha luas, “Hati selapang ruang angkasa mampu merangkul alam semesta beserta seluruh isinya”, maka itu pahala Buddha takkan habis-habisnya.
Sesungguhnya kita juga memiliki pahala yang serupa dengan Buddha, hanya saja sekarang jiwa sejati kita sedang tersesat sehingga pahala ini tidak dapat muncul ke permukaan, setelah menemukan kembali jiwa sejati, maka pahala ini akan muncul dengan sendirinya.
Maka itu apakah kita masih perlu menguasai segala kepemilikan? Tidak perlu. Anda ingin menguasainya, sesungguhnya adalah hal yang mustahil, oleh karena tidak ada satu pun benda di dunia ini yang merupakan milikmu, bagaimana mungkin anda dapat menguasainya?
Segala sesuatu yang anda miliki dengan cara menguasainya, meskipun berhasil, itupun memang sejak semula sudah ada di dalam garis hidupmu, menurutmu apakah dirimu ini memprihatinkan tidak?
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 8 Juni 2011
不正常的手段奪取別人的，折自己的福報，很多人不知道，天天幹這種傻事，天天在折福，還以為自己福報大得不得了。他福報一享盡的時候馬上關門倒閉，連銀行都會倒閉，福報享盡了。這些事情都擺在我們面前，只要你稍微細心去觀察統統看到，都在面前，一點都不假。所以古人有一句話說得好，叫量大福大，量小就福小。福報沒有人能跟佛比，為什麼？佛的心量大，心包太虛，量周沙界，所以佛的福報無有窮盡。我們每個人都有佛的福報，迷了之後這些福報全不見了，不是沒有了，叫迷失，迷破了它就現前。所以我們生活所需的這一切物品、物質，需不需要佔有？不需要。你想佔有，佔有不了，它不屬於你的，你怎麼能佔有？用佔有的方法得到的，真得到了還是你命裡有的，你說你冤不冤枉？
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第四四三集） 2011/6/8 日本岡山淨宗學會 檔名：02-039-0443
Berdana itu harus dimulai dari orang terdekat barulah meluas kepada orang terjauh, terlebih dulu mesti bermurah hati kepada keluarga sendiri, tanpa adanya niat terselubung, atau mengutamakan kepentingan diri sendiri, terlebih dulu menjaga keluarga sendiri.
Kemudian meluas dengan menjaga tetangga dan warga sekitar, perlahan-lahan cakupan ini diperluas lagi, menjaga kerabat dan sahabat, barulah kemudian menjaga semua makhluk yang menderita.
Tindakan anda ini, bukan saja diberkati Tri Ratna, namun Dewa, Naga dan malaikat bajik juga ikut melindungimu; siluman, mara dan setan jahat lainnya juga salut padamu, takkan cari masalah denganmu. Mengapa demikian?
Anda ini orang baik. Siluman, mara dan setan jahat lainnya, hobinya cari masalah dengan siapa? Dengan orang-orang yang bermuka baik tapi berhati jahat, mereka akan cari masalah dengan manusia tipe begini. Mengapa demikian?
Oleh karena anda hobinya munafik, jika anda ini jujur dan tulus, dia akan salut padamu.
Hal ini jelas menunjukkan apa yang dikatakan di dalam Buddha Dharma bahwa setiap orang merupakan orang baik, setiap hal merupakan hal baik; siluman, mara dan setan jahat lainnya juga adalah orang baik, anda berhati baik padanya, dia juga akan baik padamu; anda berpura-pura padanya, dia akan memberi pelajaran padamu.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 8 Juni 2011
布施由近而遠，先對你的家人大方慷慨，沒有私心，沒有私財，先照顧家人。然後照顧鄰里鄉黨，逐漸逐漸向外擴大，照顧你的親戚朋友，再照顧一切苦難眾生。你這個做法，不但三寶加持，龍天善神擁護，妖魔鬼怪佩服你，不會找你麻煩。為什麼？你是好人。妖魔鬼怪找什麼人？表面好，心地不好，他就來找你，找你麻煩。因為什麼？你搞假的，你不是真的，你要搞真的他也服你。說明了佛法裡面講的，人人是好人，事事是好事，妖魔鬼怪也是好人，你善心對他，他也善心對你；你用假的對他，他就對你報復。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第四四三集） 2011/6/8 日本岡山淨宗學會 檔名：02-039-0443
